摘 要：正如韓略伏擊戰(zhàn)是我軍輝煌的戰(zhàn)斗史上的一個(gè)光輝案例，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》也是我軍璀璨的新聞史里的一篇經(jīng)典作品。這篇通訊之所以突破“易碎”、歷經(jīng)歲月洗禮依舊擁有打動(dòng)人心的力量，就在于作者始終堅(jiān)持事實(shí)本位、巧妙表達(dá)新聞主題、精心構(gòu)造表現(xiàn)方式。這三方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)下的軍事新聞寫(xiě)作依然具有啟發(fā)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：《韓略伏擊戰(zhàn)》；事實(shí)；主題；表現(xiàn)

1943年10月24日，我八路軍386旅16團(tuán)在山西省洪洞（tóng）縣韓略村（現(xiàn)屬曲亭鎮(zhèn)）打了一場(chǎng)后來(lái)受到黨中央和毛主席充分肯定和表?yè)P(yáng)的伏擊戰(zhàn)。戰(zhàn)斗僅用兩個(gè)多小時(shí)，除3人僥幸逃脫外全殲日軍包括“支那派遣步兵學(xué)?！眱蓚€(gè)中隊(duì)在內(nèi)的“戰(zhàn)地觀戰(zhàn)團(tuán)”180余人，其中有少將旅團(tuán)長(zhǎng)服部直臣，有大佐聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)6名，燒毀敵人汽車13輛，繳獲大量武器彈藥和物資。韓略村伏擊戰(zhàn)標(biāo)志著敵后游擊戰(zhàn)開(kāi)始展開(kāi)全面反擊，陳賡說(shuō)它比消滅5萬(wàn)日軍的意義都大。羅克倫采寫(xiě)的戰(zhàn)地通訊《韓略伏擊戰(zhàn)—太岳區(qū)的一個(gè)光輝戰(zhàn)例》刊登在1944年3月2日的《新華日?qǐng)?bào)》上，位于第二版的右下部。這篇通訊完美體現(xiàn)了新聞作品要成為經(jīng)典、要能歷久彌新，必須緊緊扭住“事實(shí)”“主題”“表現(xiàn)”這三個(gè)關(guān)鍵詞，而這三個(gè)關(guān)鍵詞的實(shí)質(zhì)，是新聞報(bào)道中的基本原則同時(shí)也是基本方法的“用事實(shí)說(shuō)話”。

一、全面、準(zhǔn)確、具體的事實(shí)是成就經(jīng)典新聞作品的基礎(chǔ)

“新聞的本源是事實(shí)，新聞是事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的”，這應(yīng)該是所有新聞工作者所上的“新聞第一課”。因此，它應(yīng)該也是所有新聞工作者都具備的關(guān)于新聞報(bào)道的常識(shí)，是新聞報(bào)道的老生常談，無(wú)需贅述，正如毛澤東在1925年12月為《政治周報(bào)》撰寫(xiě)的《發(fā)刊理由》：“我們反攻敵人的方法，并不多用辯論，只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)。敵人說(shuō)：‘廣東共產(chǎn)’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō)：‘廣東內(nèi)哄’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō)：‘廣州政府勾聯(lián)俄國(guó)喪權(quán)辱國(guó)’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō)：‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’，我們說(shuō)：‘請(qǐng)看事實(shí)’?！币约埃骸啊墩沃軋?bào)》的體裁，十分之九是實(shí)際事實(shí)之?dāng)⑹?，只有十分之一是?duì)于反革命派宣傳的辯論?！?/p>

毛澤東還曾指示新華社“寫(xiě)文章第一是事實(shí)，這是立足點(diǎn)”。那么在業(yè)務(wù)層面，怎樣實(shí)現(xiàn)“請(qǐng)看事實(shí)”，怎樣實(shí)現(xiàn)用事實(shí)立足，怎樣做到“新聞?dòng)檬聦?shí)說(shuō)話”，怎樣通過(guò)文字影像等符號(hào)將客觀存在的有新聞價(jià)值的事實(shí)變成編碼化了的“5W+1H”，是我們要不斷學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐的一個(gè)課題。《韓略伏擊戰(zhàn)—太岳區(qū)的一個(gè)光輝戰(zhàn)例》是一個(gè)好榜樣。

艾豐在他的《新聞寫(xiě)作方法論》里將“事實(shí)”定義為“是客觀事物已經(jīng)發(fā)生過(guò)的相對(duì)獨(dú)立完整的過(guò)程”，并且闡釋說(shuō)，事實(shí)是客觀存在的，是客觀事物運(yùn)動(dòng)的軌跡和結(jié)果，必須排除對(duì)事實(shí)的唯心主義解釋；同時(shí)事實(shí)是一個(gè)“過(guò)程”，因而事實(shí)必然是具體的，一般來(lái)說(shuō)是可以直接感受的；而“相對(duì)完整”的意思是說(shuō)，事實(shí)一般都是有開(kāi)頭、有過(guò)程、有結(jié)尾的；“相對(duì)獨(dú)立”則是說(shuō)，事實(shí)可以單獨(dú)存在和單獨(dú)表述。

這個(gè)定義對(duì)于我們生產(chǎn)經(jīng)典的新聞作品的意義在于，我們要真正明白新聞事實(shí)是一個(gè)具體的、能夠直接感受到的、有開(kāi)頭、有過(guò)程、有結(jié)尾，而不是只是一個(gè)結(jié)果；所有事實(shí)都是特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生、發(fā)展和最后形成一個(gè)結(jié)果的。我們的新聞作品，是要還原或者再現(xiàn)這個(gè)正在或已經(jīng)發(fā)生的、客觀存在的特定的時(shí)間和空間內(nèi)出現(xiàn)、發(fā)展和最后形成的結(jié)果。因此，全面、準(zhǔn)確、具體是“新聞生產(chǎn)”的題中必有之義。有些新聞作品之所以空洞老套，大多時(shí)候是只有結(jié)果，缺少全面、準(zhǔn)確、具體的過(guò)程，因而實(shí)質(zhì)上是缺少事實(shí)。

如前所述，韓略伏擊戰(zhàn)意義重大，對(duì)于如此意義重大的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》只用了8個(gè)自然段1260個(gè)字。元朝范德璣講詩(shī)，說(shuō)：“作詩(shī)有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)，“起”就是找個(gè)話頭，把想說(shuō)的話，想寫(xiě)的人，想抒的情引出來(lái)；“承”即承接著話題繼續(xù)說(shuō)下去；“轉(zhuǎn)”是為了避免平鋪直敘，文字開(kāi)始起伏跌宕；“合”就是回歸正題，輒止留白或總結(jié)升華。其實(shí)不止是詩(shī)，從前人們寫(xiě)文章也常用這種結(jié)構(gòu)章法，《韓略伏擊戰(zhàn)》即是。作為“起”，通訊前兩個(gè)自然段寫(xiě)“伏擊”的起因；第三個(gè)自然段是“承”，寫(xiě)“伏擊”從計(jì)劃到實(shí)施。這兩部分都寫(xiě)得簡(jiǎn)潔跳躍，省下主要筆墨用來(lái)“轉(zhuǎn)”，即濃墨重彩了整個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面；最后一段“合”，用“當(dāng)然處在敵人巢穴附近，以幾百兵力消滅敵人一個(gè)軍官中隊(duì)，實(shí)在是抗戰(zhàn)史上光輝的一頁(yè)。這英雄部隊(duì)就是太岳區(qū)主力的一部—××旅××團(tuán)”表達(dá)主題，自然圓潤(rùn)。整篇通訊著重再現(xiàn)整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程，有詳有略，有點(diǎn)有面，有人有景，質(zhì)樸而又生動(dòng)鮮活地記錄描繪了“客觀事物已經(jīng)發(fā)生過(guò)的相對(duì)獨(dú)立完整的過(guò)程”，即事實(shí)。

二、鮮明、深刻的主題及其有效表達(dá)是成就經(jīng)典新聞作品的關(guān)鍵

所有認(rèn)真寫(xiě)文章的人，對(duì)“主題”這個(gè)詞都再熟悉不過(guò)，還在提煉主題上下過(guò)很大功夫?！爸黝}”一詞源于德國(guó)，最初是一個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，指樂(lè)曲中最具特征并處于優(yōu)越地位的那一段旋律，即主旋律。后來(lái)被廣泛用于一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。日本將它翻譯為“主題”，我國(guó)再?gòu)娜瘴闹袑⑺栌眠^(guò)來(lái)。實(shí)際上，“主題”和文章寫(xiě)作一樣古老，我國(guó)古代稱它為“意”“主意”“立意”“旨”“主旨”“主腦”等等。主題是作者在反復(fù)觀察和深刻體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析和研究所獲素材而提煉出的思想結(jié)晶，它既包含所反映、所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活本身所蘊(yùn)含的客觀意義，又集中體現(xiàn)了作者對(duì)該客觀事實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。

在新聞作品中，事實(shí)是基礎(chǔ)，主題是統(tǒng)帥和靈魂，沒(méi)有事實(shí)即沒(méi)有新聞作品，但如果沒(méi)有主題，事實(shí)也只是一盤(pán)散沙。如南宋陳骙所說(shuō)：“文之作也，以載事為難；事之載也，以蓄意為工?！比绻密娬Z(yǔ)來(lái)做比喻，早在唐代杜牧就說(shuō)過(guò)“凡為文以意為主，氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”，明末清初思想家王夫之講得更加通透，他說(shuō)，無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字，俱以意為主。意猶帥也。無(wú)帥之兵，謂之烏合。

軍事新聞作品因自身報(bào)道內(nèi)容和對(duì)象的特殊性，更加需要能夠集中體現(xiàn)政治傾向和階級(jí)利益的主題思想，但主題在作品中怎樣呈現(xiàn)，即怎樣用“事實(shí)”說(shuō)話也同樣重要，因?yàn)楹笳咭欢ǔ潭壬蠜Q定著作品的傳播效果。個(gè)別新聞作品之所以被大家詬病“簡(jiǎn)單粗暴生硬”，多因?yàn)榛蚴鞘聦?shí)不夠，抒情議論來(lái)湊，或是生怕受眾參悟不透，四處“提點(diǎn)”。20世紀(jì)30年代，毛澤東在《普遍地舉辦〈時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)〉》中指出：“也不是完全不發(fā)議論，要在消息中插句把兩句議論進(jìn)去，使看的人明白這件事的意義。但不可發(fā)得太多，一條新聞中插上三句議論就覺(jué)得太多了。插議論要插得有勁，疲沓疲沓的不插還好些。不要條條都插議論。許多新聞意義已明顯，一看就明白，如插議論，就像畫(huà)蛇添足。只有那些意義不明顯的新聞，要插句把兩句議論進(jìn)去?！闭J(rèn)真理解這段話，我們至少應(yīng)該明白，新聞作品主題呈現(xiàn)有兩種比較好的方法，一是寓“話”于事，一是緣事說(shuō)“話”。

寓“話”于事就是把抽象的道理融入到具體的敘述、描寫(xiě)之中去，讓作者想要表達(dá)的主題思想通過(guò)事件的描述自然而然地流露出來(lái)，讓受眾自己感悟到，使他們?cè)谟^看閱讀中不知不覺(jué)地受到感染和教育。正如你看到一片優(yōu)美的風(fēng)景，你只管把它如實(shí)拍攝下來(lái)，大部分觀者都能通過(guò)觀看照片自然而然地領(lǐng)悟其美，再說(shuō)就多余。顧炎武在《日知錄》卷二十六夸贊司馬遷說(shuō)：“古人作史，有不待論斷而于序事之中即見(jiàn)其指者。惟太史公能之。”這是說(shuō)司馬遷不會(huì)專門通過(guò)議論來(lái)評(píng)斷人事，他是通過(guò)敘述史實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。當(dāng)代歷史學(xué)家、思想家、教育家侯外廬在其主編的《中國(guó)思想通史》第二卷里稱贊過(guò)這種“寓論斷于序事”的筆法。另一種，緣事，是因事、借端的意思。緣事說(shuō)“話”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作者先敘事，然后通過(guò)所述事實(shí)，自然生發(fā)議論，揭示主題。通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》所要表達(dá)的主題，是八路軍386旅16團(tuán)官兵和太岳區(qū)某村村民敢打敢拼、英勇殺敵的革命英雄主義精神，但作品沒(méi)有直說(shuō)，它只樸素地記錄了激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但任誰(shuí)讀到“我四連余寶榮同志和敵人拼起刺刀來(lái)。敵人揮著戰(zhàn)刀直刺過(guò)來(lái)，機(jī)敏的余寶榮同志頭一仰身一側(cè)，就是一刺刀，敵人倒下去了，他奪過(guò)戰(zhàn)刀一連刺了三個(gè)鬼子，他的額上已被刺破了皮。九連連長(zhǎng)趙大興，帶著一個(gè)排沖下去，堵?lián)魯橙?。三排排長(zhǎng)楊發(fā)下去時(shí)，一個(gè)敵兵沖上來(lái)，對(duì)刺了一下，楊發(fā)同志索性把槍一丟，眼明手快地將頭一埋，就抱著敵人死命地扭住不放。后面又來(lái)了幾個(gè)敵兵，九連長(zhǎng)看勢(shì)不好，便跑上前去對(duì)準(zhǔn)敵人頭部就是一刺刀，接著他爬上汽車奪得兩挺輕機(jī)槍，戰(zhàn)士們勝利地扛著回來(lái)?！薄坝幸晃灰宦?tīng)見(jiàn)槍聲就自動(dòng)前來(lái)的老漢，也因兩次勇敢地沖下去搶救傷員，而壯烈殉國(guó)?！倍寄芨惺艿健案掖蚋移?、英勇殺敵”這八個(gè)字，都能明白這是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。這個(gè)主題的表達(dá)方式特別貼合了《峴傭說(shuō)詩(shī)》里所講究的“七絕用意宜在第三句，第四句只作推宕，或作指點(diǎn)，則神韻自出?！?/p>

三、再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)方式是成就經(jīng)典新聞作品的有力助推

根據(jù)“事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的”，新聞就是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)事實(shí)場(chǎng)景，就是把當(dāng)時(shí)事實(shí)發(fā)生的情景全面、準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)出來(lái)。新聞從事實(shí)到作品，有許多條路可以走，比如選用不同的文體、不同的結(jié)構(gòu)、千變?nèi)f化的詞句等等，而最能再現(xiàn)新聞場(chǎng)景的新聞文體，莫過(guò)于現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞?，F(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞是指記者在新聞發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)目睹耳聞和觀察分析所得到的第一手材料來(lái)報(bào)道新聞事實(shí)的發(fā)生與變化?，F(xiàn)在很難查到《韓略伏擊戰(zhàn)》的作者羅克倫的資料，不清楚伏擊戰(zhàn)打響時(shí)他是否在現(xiàn)場(chǎng)，但很明顯他做了大量詳盡、細(xì)致入微的采訪，將作品寫(xiě)成了現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞。

一篇優(yōu)秀的新聞報(bào)道應(yīng)該能把受眾帶到現(xiàn)場(chǎng)，使他能看到、聽(tīng)到、聞到、觸摸到、感覺(jué)到當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一切。優(yōu)秀的現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞因?yàn)槭亲髡哂H身感受，是作者以親眼所見(jiàn)、親耳所聞形象生動(dòng)地再現(xiàn)新聞事實(shí)、當(dāng)時(shí)場(chǎng)景和氣氛，作品里有事有人有境有聲，使受眾如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人，因而具備可觸、可感、可視、可聽(tīng)、可讀的優(yōu)點(diǎn)；又因?yàn)槿藗兺ǔ８酉嘈拧把垡?jiàn)為實(shí)”，因此現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)聞能夠自然而然地建立起事實(shí)的可信性，從而更加有利于新聞的有效傳播。20世紀(jì)90年代，鳳凰衛(wèi)視電視人喊出一句口號(hào)：“新聞發(fā)生的時(shí)候，我們不是在現(xiàn)場(chǎng)，就是在前往現(xiàn)場(chǎng)的路上”，就是對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)”的追求。在軍事新聞報(bào)道里，我們也應(yīng)該盡量追求凡是適合現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的新聞決不采用其他形式的報(bào)道。

通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》對(duì)于“現(xiàn)場(chǎng)”的寫(xiě)作非常值得我們學(xué)習(xí)，它除了開(kāi)頭第一二自然段和最后一段結(jié)尾，其余都在敘寫(xiě)描繪現(xiàn)場(chǎng)，從進(jìn)入埋伏到最后結(jié)束，整個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面自不待言，讀著就像是在看一場(chǎng)打仗的電影，場(chǎng)景歷歷在目。僅就它的第三自然段，起承接過(guò)渡作用的—將伏擊計(jì)劃承接過(guò)渡到具體埋伏—是這樣寫(xiě)的：“颼颼的寒風(fēng)在呼嘯，稀疏的星兒在天上閃爍，輕快的腳步，一個(gè)緊跟一個(gè)地推動(dòng)著。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影，穿過(guò)了一條河流，爬到半坡上。黑影分成幾段，隱沒(méi)在那指定的陣地上，靜靜地等待著，沒(méi)有誰(shuí)敢大聲說(shuō)話?！辈婚L(zhǎng)，同樣極有畫(huà)面，像作者替廣大讀者站在隊(duì)伍外面，看著隊(duì)伍從眼前悄悄走過(guò)再隱沒(méi)在陣地上。

正如韓略伏擊戰(zhàn)是我軍輝煌的戰(zhàn)斗史上的一個(gè)光輝案例，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》也是我軍璀璨的新聞史里的一篇經(jīng)典作品。我軍新聞史上這樣的優(yōu)秀作品很多，它們幾乎無(wú)一例外都具備了扎實(shí)的事實(shí)、鮮明的主題和與事實(shí)主題相得益彰的表現(xiàn)方式，值得我們不斷研究和學(xué)習(xí)。

(作者單位：國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院)

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